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第48章 番外:教会的具体9阶修女等级划分

作者:冷焰 字数:5729 更新:2024-11-05 05:49:55

  番外:教会的具体9阶修女等级划分

   尽管女神教教义中写道过:“每一位真心信仰女神的修女姐妹都是平等的存在。”不过,在教会内部为了方便管理,依然还是把所有修女们划分为了9个等阶的教级。通常来说,教级直接体现着这名修女在教会中的地位。不过女神教的确一直在追求真正意义上的平等,所以说,教级的特权也在一直被尽可能的削减。

   在当时,几乎99.999%的女性都是信仰女神教的,虽然并没有哪项规定强制人们的信仰,但是哪个女人要是宣称自己不信仰女神教,那就简直如同宣称她认为太阳是方的一样让人难以理喻。

   但最重要的概念是,虽然几乎所有的女性都是信仰女神教的,可并非所有女性都拥有“修女”的身份,同样,这也就意味着不是所有女性都有属于自己的教级,因为只有“修女”才会被授予教级。一种情况下除外,那就是当该人是一名“女爵”时,无论她现在什么情况,只有不是异端,都会自动拥有3阶的教级。而成为一名“修女”意味着必须要担任教会内部的一定职位。对于那些没有教会职位的女性,比如一个开酒店的女老板,一位女演员,一名自由职业者是没有教级的。

   成为“修女”与否完全看女性个人的抉择,就算不成为“修女”也不代表她们会显得不虔诚。而“修女”与“非修女”之间更没有任何高低卑贱之分。反而,成为一名“修女”意味着要变得更加辛苦与虔诚,成为所有女性中的先锋队。

   更值得注意的是教级并不是神职人员才能拥有的,担任政府里的世俗职位的或者其他重要岗位的人员,比如一个地区的行政修女,科研院所里的科研修女,同样拥有自己的教级。而根据等级的不同,还会有不同的权力与职务等待着她们,一下介绍一下各个等级以及这一等级的特点。

   而男性则恰恰相反,男性反而是被规定要强制信仰女神教的。不信仰的女神的男性的下场只有一个,那就是死。不过很明显,一般的男性根本没有“教级”这么一说,因为自然,连畜生都不如的东西怎么配拥有人才拥有的教级呢。不过男神官是男性群体中少数被允许拥有教级的。但是,《圣典》中明确规定,男性最高最高升任的教级也只有6级。而事实是,能升到6级的男神官纵观整个女神教创立之初到现在的历史上甚至都不超过40个。注意,教级与性别地位之间是无关的,男神官尽管比一般的畜生要高级,可任何一个女性对于男性来说都是至高无上,不容亵渎,必须要臣服的对象。所以说,哪怕是最高级的6阶教级的神官,在面对一个9阶教级的女性时,依然必须时刻保持低贱与谦卑的态度。而大部分男神官从圣安莉西亚修女学院毕业后会被授予最低级的9阶教级。之后,通常他们在学校内的主人会签署放弃他们为自己私奴的文件。如果想要留着男神官当做私奴当然可以,但是由于在《圣典》中规定:尽管男神官地位必须低于女性,理应对女性服从,但是仍然拥有部分一般男性没有的权利。比如男神官可以拒绝3阶教级以下的女性与自己强行发生关系,甚至连触摸都必须经过本人同意才行,怕是是自己的主人也一样。所以大部分女性宁可选择新的私奴,毕竟若是自己强奸自己的男奴竟然都能够触发《圣典》规则,哪个女性能忍受得了这个?

   无等级:在教会中,有两种情况下的修女是没有教级的。

   第一种:圣女大人。作为教会的最高权力者与女神的代言人。圣女在教会中的权利已经不能简单被用教级来衡量了。任何等级与头衔都不足以凸显她的伟大,至高与神圣。因此圣女没有属于自己的教级束缚她的地位。

   第二种:犯下了某种错误,包括如偷盗等普通罪行,或者是言论与行为触犯《圣典》的异端修女。她们的代号为:“迷途修女”当她们接受必要的惩罚后,会恢复自己的教级。注意,“迷途修女”依然归属于教会,只是没有教级罢了。

   而那些犯下不可原谅的错误,或者是自己选择退出教会,比如说哪些在暗夜之城内的所有常驻女性,无论先前她们的地位如何,现在都属于“非修女”中的一部分了。这意味着她们不再拥有“修女”的身份,也就自动失去了所有教级。不过对于暗夜之城里的修女们来说,选择到这里通常也就意味着她们早就把这些玩儿抛之脑后了。

   上三阶:也被称之为救赎三阶。之所以如此称呼是因为两点:一,这些修女的已经成功实现了对女神的承诺,并为女神教做出了充分的贡献。二,救赎三阶的修女有权利检查,或者宣布,一个男性被救赎与否。

   在女神教教义里,男性生来而有原罪,他们活在世界上的目的救赎为了赎清罪孽,这就要求他们遵从《圣典》的规定,并卑微的服饰一切女性。而他们能否成功赎罪一是要看他们积累的评分(这个在以后的章节内会详细说),二是要利用这些评分购买赎罪卷。而只有上三阶的修女,才有给予男性购买赎罪卷的许可证明。也就是意味着,男性如果想要赎罪,必须用尽力气讨好一位上三阶的修女。这里的讨好,基本意味着要向这样的一位修女完全的出卖自己的肉体。由于这些修女捏住他们救赎的车票,所以无论怎么样变态的要求,都是必须要满足的。

   第二点,救赎三阶的修女有权利“检查”一个男性的信仰是否虔诚,包括男神官,甚至乃至于是“纯洁偶像”或者其他女性的私奴!而想展现自己的虔诚,则又需要用到男性的肉体了。用人话说,救赎三阶的修女有着合法性骚扰,合法强奸,尽情折磨一切男性的权力。同时也拥有着裁定信仰权,拥有直接处死一个男性的权力。只要救赎三阶任何一个修女的一句话,就能决定一个男性是前往天堂还是地狱。若是一位救赎三阶的修女发话认为一个男性信仰不虔诚,那么,就算是一名男神官也只能以死谢罪。

   一阶;炽阶修女:在教会里总共只有12位炽修女存在,即12位银袍修女们。所以很多人甚至质疑这一划分概念存在的意义,毕竟为何不直接用“银袍阶”代替“炽阶”的概念呢。实际上,哪怕在教会官方的文件中,“炽阶修女”这一称呼都出现的很少。炽阶更多是作为一个历史概念使用。因为银袍修女这一称呼是从第三任圣女上台后才设立的,在此之前,一只用炽阶修女的称呼代指那些最高位者。也很少使用了。标准徽章,胸针的图案是6对翅膀。象征炽爱。

   二阶;智阶修女:与炽阶修女一样,智阶修女的概念也很少使用了。智阶修女总共30位,即世界29大教区的教区大修女长,加上一位“女爵”的总代表:女大公。标准徽章,胸针的图案是5对翅膀。象征普智。

   三阶;座阶修女:从这个教级开始,职位开始多样,且复杂了起来。一个教区里最高的神职人员,被称之为女牧首,负责统辖本教区内一切更低级的女性神职人员。都是座阶修女。一个战斗修女团中的标准战团(军队最高一级编制)的战团长也是一名座修女。各个行政部门的部长,重要行业的实际控制者也都是座阶修女。由于上两阶的修女平时任务繁多,所以座阶修女一般都有着数不清的男奴等待着她们给予“赎罪”的机会,根本不需要她们自己招手,男性就回自动凑上来。

   除此之外,一名拥有着“女爵”(女爵是什么在今后其他番外中会详细展开讲)身份的女性也自动拥有着3阶的教级。“女爵”指的是那些在300多年前最早的那批跟随安凌青圣女征服天下的那些修女领袖的后裔们。由于为了感谢她们祖先曾经做出的流血牺牲,她们从出生后就有着“女爵”这样一个特殊身份。比如说,出名的菲奥娜,便是一名“女爵”,她是三百年前安凌青的护卫长:安娜特·冯·里希特霍芬修女的后代。尽管她在当时因为不太愿意被认为是关系户上位而不对外宣称自己的背景,导致几乎很少有人知道这一点。简单来说,“女爵”这个概念某种意义上算是等同于“贵族”阶级。而最值得关注的是,由于300年前最早的一批改造基因的“神水”稍微有些不完善,导致最早的一批接受改造者的基因存在某种特殊的突变,而她们的后代,也就是这些“女爵”们,也自动遗传了这些基因。这些异常的突变基因后来被总体归结为了“宣武体质”,一种能够百分百的操控并命令男性的特殊能力。并不是所有的“女爵”都有着宣武体质,也并不是所有的宣武体质携带者都是女爵,但是女爵们更有可能成为宣武体质携带者。在所有女爵中,97%的人都拥有宣武体质。而另一项数据显示,在历史上教会有记录的所有宣武体质携带者中,94.7%的人都是一名女爵。由于宣武体质的存在,很多“女爵”认为自己天生血统高人一等,甚至连教级比自己更高的非女爵都不放在眼中,为此教会一直头疼于她们与普通修女的关系。标准徽章,胸针的图案是4对翅膀。象征王座。

   中三阶:引导三阶。这三阶是教会的骨干,主要的中层干部组成。8成以上的五阶与更高的人员组成都由圣安莉西亚修女学院毕业的学生,这也是为什么圣安莉西亚修女学院是所有学子挤破脑袋也想要进入的。

   引导三阶也有着一些特权,比如有能力挑选更好的私奴,能有资格享用“肉畜”(怜薇也是因此才领薛定谔回家),有一些专属的“娱乐场所”(其实就是妓院)也专门为引导三阶以上开放。同时,虽然世界是按需分配的,不过引导三阶也能够享用到一些更高级,更精致的商品。

   四阶;主阶修女:这一阶的神职人员修女被称为女主教。是仅次于牧首的信仰引领者。除此之外还有其他政府管理职位等。圣安莉西亚修女学院内的少部分高年级修女会是这个教级的。标准徽章,胸针的图案是3对翅膀。象征统治。

   五阶;力阶修女:这一阶的神职人员修女被称为女司祭。其他更次一级的世俗职位也属于这一教级。同时,圣安莉西亚修女学院的大部分女学生都是这一教级的。标准徽章,胸针的图案是2对翅膀。象征美德。

   六阶;能阶修女:这一阶的神职人员修女被称为女辅祭,也是所有女性神职人员中最低的等级,大部分教堂的负责人都是女辅祭。教会其他部门的中低层干部也很多是这一阶级的。标准徽章,胸针的图案是1对翅膀。象征力量。

   或者是能阶神官:同时,达到这一教级的男性将会被授予男“圣洁者”的职位。在同一时间段,所有男性神官中只有一位有如此殊荣成为中阶引导三阶的一员。历史上的男圣洁者仅仅寥寥数十位。可以说,成为男圣洁者对于一个男性来说意味着最至高无上的荣耀。男圣洁者的称呼是为了方便凸显,在所有男神官中,他是最为“纯洁”,最为“虔诚”的一位。在《圣典》中,男圣洁者是世界所有男性中唯一真正洗去了所有肮脏污秽的男性(其他男神官依然需要不断赎罪)。不过嘛,尽管如此,救赎三阶的任何一位修女依然可以强迫这位最为“纯洁”的男圣洁者为自己做任何肮脏下贱的事情。同时,每一位其他神官都被教导要以男圣洁者为标杆,学习他身上的男德与对教会的忠诚。在《圣典》的传说中,历任男圣洁者会在伟大至高的女神复活后常伴在女神身边,甚至有资格成为女神本人的私奴直接服侍女神。当然,升任男圣洁者的也是有前提的,那就是必须得到圣女本人准许,并在所有救赎三阶修女的投票选举中取得第一。所以,每当开始新一轮的圣洁者选举时,也就意味着上三阶修女可以在此期间享受不浅的艳福。因为每一个优秀的男神官都将在她们面前竭尽全力的搔首弄姿,卑贱而又尽力的服侍她们,只为得到这个圣洁者的职位。圣洁者的选举可以说是在救赎三阶修女中最受欢迎的时刻。

   标准徽章,胸针的图案是一个被象征教会信仰的♀符号压在身下,同时箭头向下折断的♂符号(也是整个世界上唯一允许出现♂符号的地方,据说在创教前这个标志是男性的象征,后来被男性反抗军作为了自己的象征,随后遭到全世界范围内的禁止)。象征男性对女性的永远低贱于顺服。

   下三阶;基石三阶。教会90%的修女都是基石三阶的,这也就不难理解为什么是“基石”三阶了。其实,在下三阶内,对女性来说划分已经没什么特别大的意义了。下三阶没有属于自己的徽章或者胸针。

   七阶;权阶修女:若是普通修女也做出一些特殊贡献,或者有值得表彰的事迹,会给予大修女的教级。比如作为普通修女举报异端,避免重大事故等。她们会被当做英雄。象征王国。

   或者是权阶神官:官方称呼为神官长。人数稀少,通常在全体神官中的佼佼者才会被授予神官长的职位。升任神官长必须要一名2阶或者以上的修女的担保。至于“说服”那些修女,就需要看这位神官能不能满足那些位高权重的修女的变态需求了。

   八阶:大修女:比普通修女微高,战斗修女团内的女战士,执法修女或者其他有生命危险的职务的修女会被授予权修女的级别,以肯定并表彰她们的牺牲精神。象征总领。

   或者是大神官:在成为神官后,普通男神官也有机会成为大神官。这比一般的神官地位高一些。升任大神官需要一名3阶或者以上的修女的担保。实际上,很多男性会满足于普通神官,不再奢求大神官的职位。一方面是因为他们的谦卑,另一方面,则是因为在讨好那些救赎三阶修女们的过程中层发生过数不胜数的悲惨案例。甚至可以说,有很多救赎三阶修女就是以玩弄,强奸,甚至虐杀男神官为乐趣的。毕竟虽然男神官名义上是与女性平等的,但在现实中根本不会有哪个女性认为这些肮脏的男性有资格与自己平起平坐。所以说,对那些高位者而言,杀几个神官,又算什么呢?奇怪的是圣女曾经明令要求不能虐杀神官,也绝不允许有破坏男神官睾丸或者阴茎导致他变为性无能的行为,当然后来因为现实原因导致命令不了了之。不过每个高阶修女也都知道,圣女虽然对偶尔的虐杀与不可逆损伤睁一只眼闭一只眼,但要是搞的多了,可是会迎来圣女本人的“微服私访”哦。

   九阶;修女:最普通的女神教教会成员,可以是教堂里的同工,也可以是一名最普通的公务员僚。是人数最多的修女,没有任何特权。象征奉遗。

   或者是男神官:在圣安莉西亚修女学院毕业后的男学生会被授予普通男神官的地位,也是狭义上“男神官”的群体构成。毕竟最低级的普通男神官占到了神官队伍中的绝对多数,所以一些语境下“男神官”只代指他们。地位与普通女性一样。

   总结一下,在女神教教级的划分为。()为神职人员称呼。【】为男神官称呼。

   上三阶:

   炽阶修女;智阶修女+女大公;座阶修女(女牧首)

   中三阶:

   主阶修女(女主教);力阶修女(女司祭);能阶修女/神官(女辅祭)【圣洁者】

   下三阶:

   权阶修女/神官【神官长】;大修女/【大神官】;修女/【男神官】。

   而战斗修女团内部有一套属于自己的军衔划分:有时候军衔高低会与教级高低产生冲突。圣女曾经宣布在这种情况下,以战斗修女团的军衔为第一。)

  

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