Day1
世界观的名字:希塔可美思(触手迷宫)
涵盖的风格元素:维多利亚,蒸汽朋克风格,剑与魔法,异种族,神创地牢
可供参考资料:不知道。
Day2
世界观里的空间大陆:
\t希塔可美思大陆:以欧洲大陆为模板设置的多公国大陆
\t卡利瓦尔大陆:以中东区域为模板设置的荒漠为主的大陆
\t\t希塔可美思 和 卡利瓦尔 之间间隔黄金洋
\t格拉尼亚大陆:以北极圈与南极大陆为模板设置的冰原大陆
\t\t希塔可美思 和 格拉尼亚之间有少量连接
\t希塔可美思左侧的海洋为暴风洋,右侧的海洋为死寂洋
\t两侧无限延伸无法测量其他大陆。
空间:主要发生在希塔可美思,次要是异界。异界通过单向通道一样的存在往希塔可美思世界投放了魔法和异种族。
Day3&day5
关于神的概念和存在
&关于信仰宗教&信奉者/教徒的概念与存在。
希塔可美思原本没有能够沟通的神明,随着异种族的降临,神也依旧无法沟通,只有异种族有对应的如同神一样的强者。
宗教神,希塔可美思本土信仰,唯一神,莫拉,【原形:犹太教】
异种族,每个种族都有对应的宗教信仰神。
猫魅,幽夜尾钗,哈·提拉【原形:猫又】
犬属,忠义之剑,朵瑞拉·芭莎
狐狸,绯色蝶蝶,青丘蝶蝶【原形:金毛玉面九尾狐】
狼属,破裂北斗,斗
牛族,哺育者、激斗者,【概念:牛奶哺育,斗牛士】
兔族,恋色童话,月·尧·拉拉
精灵族,咏风的摘星射手,
龙族,万物龙母,提亚马特
矮人族,赤金的缔造者,
恶魔族,无信仰,强者为尊
血族,永远的幼月,
机偶,时钟塔、造物主,【概念:制造地或者制造人】
混沌欲望,凌驾于实质之上的一种概念神,如同虚空一样是混乱的体现,当世界熵增长时混沌欲望就会入侵世界从而让世界变的充满混乱和色孽。
无论是出现在希塔可美思还是异界的神创地牢,均是混沌欲望从平静到活跃的体现,并且希塔可美思的神创地牢是因为异界的异族穿越世界而引来了混沌欲望的注意,并且由于人类本身的膨胀的欲望比异族更加旺盛,世界熵的基数大,立刻就在各地生成了神创地牢。
并且伴随着神创地牢的出现,也直接将生产地的人们吞入其中将规则通过以太刻录的方式让里面的人们知晓。
Day4
世界观里存在的物种。
Day6
世界观里发生/出现过的矛盾&冲突
异界是异种族的原世界,而希塔可美思是发展到维多利亚时期的人类原世界。
对于异界的原住民来说,魔法是存在与世界的,而为了获取更多的资源异界探索成为了一条在非战争情况下获取更多资源的途径。因此异界的种族先后都通过了魔法指向了希塔可美思。
而在希塔可美思,凭空出现的异种族自然引起了原住民人类的好奇,在言语不同以及人类至上的主义下,冲突自然发生了。
人类和异种族大打出手,打的有来有回,从来没有见过的科技/魔法让两者之间互相好奇,也促进了两方技术水平的上升,人类意识到了魔法的存在。而异种族也享受到了千百年积累的人类文明的果实。
异种族在希塔可美思大路上建立了属于自己的城邦。
而随着异种族降临的还有凭空出现在世界各地的流传于希塔可美思传说中故事中的地牢。对魔法一无所知的人类通过地牢获取了魔法学识,与科技的组合诞生了更加强力的魔导科技学。
而地牢的存在被异种族认为是神赐,是需要抢夺的资源,本来就没有停下的领地战争愈发加剧。
一般依旧以正常人为计量,通常根据人身上的法环能够判定大致的战斗力。持有法环的人已经是能以一敌十的存在了,不过依旧会因为火器而受伤。持有复数法环的存在往往伴有精神异常,并且此时已经很难因为火器而受伤,只能依靠持有法环的人,以人数去堆战斗。
魔导科技学
是建立在蒸汽机发明的情况下,由于神创地牢的学识而掌握了魔法作为驱动力所从近现代科技分叉而形成的科技。通过神创地牢产出的以太结晶与法环的结合代替蒸汽机,形成了新的技术分支。
瑰煤
瑰煤,俗话又称为红煤。是一种从神创地牢里带出来的玫瑰色结晶物质,可以燃烧,具有远超于同质量煤的能量密度,但是释放的过程极其缓慢,并且起燃所需要的基础能量也大于煤。不过一块瑰煤可以持续燃烧大概百倍同质量的煤燃烧的时间也使得其在起初又被称为贤者之石。\u000b很快在实验的各地都出现了淫乱的风气,一开始并没有人想到这个事情和瑰煤有关。直到一起使用大规模瑰煤作为永恒燃烧蒸汽机的试验出现了事故导致大量的烟气淤积在了房间中,所有在房间中的人都陷入了重度的发情以至于前来救火的人员在火事场发现了一群乱交的科学家,才注意到瑰煤的燃烧的烟气会导致性欲旺盛。这和它能带来的能量效益相比实在是不足挂齿。
瑰煤的本质是一种以太结晶,由混沌欲望所创立的神创地牢本就是它的延伸,在神创地牢里的一切当然也染上了它的意志。
由冒险者交合的欲望与事实,结合希塔可美思本身的以太,将它凝固成结晶状。变成一个个假阳具的样式分散到地牢里。最直接的应用就是吸收,通过法环直接吸收它可以获得以太的补充,同时陷入一到几天不等的强烈发情,由兽欲吞没理智。
异族材料学
当然有学者提出了关于环境以太不足的情况下蒸汽机依旧是能源源头的见解,并且通过神创地牢得到的异色金相钢材,极燃油脂等材料,更小却有着更强劲推力的新式蒸汽机也被研发出。加速科技发展进程。
以太
以太是一种唯心能量,具有有限性(局部的以太总值有上限),再生性(会随着时间恢复区域以太数量),可实体化(以太结晶)的特点。
在异界每个人都有感知以太的能力,大多数异界的学者都将灵魂的构成也定性为以太。甚至也有学者认为即使是肉体构成也是以太。不过在希塔可美思,对于灵魂的研究只存在于宗教认定,而对于肉体的研究更多的是实际的物质。
法环
每个种族的法环都有所区别,是一种以自身以太撬动环境以太以达成魔法效果的形式。
除了传统的人类科技外,在希塔可美思的人们还掌握了以太作为能源的科技。用科技的手段解释魔法的流程。不过就像神经网络一样,法环是一种输出表现,很难解释清楚中间的过程,因此现在就能够解析的只有最简单的魔法。复杂的能力依旧照着法环原初的状态所应用。
而对于异族来说,法环是一种传承,没有现代科学思想的他们在来到希塔可美思之前并没有考虑过怎么去解释解析。而是用传承学习,提升经验的方式去应用。
地牢与法环
法环作为一种以太运行的环路,当调动以太充满法环,就可以撬动环境中的以太施法法术。而在神创地牢出现前,希塔可美思并没有法环的概念。随着第一位冒险者进入地牢并获得到了地牢的奖励——一个铭刻在她身上的法环。希塔可美思的原住民也对法术拥有了概念,通过地牢冒险,越来越多的希塔可美思原住民获得了施法的能力。
但是,与异种族的法环不同,或者说神创地牢的神是一位充满了‘色孽’行为的神,这些法环无论是人类还是异种族仅会出现在美丽以及淫乱的人身上。并且地牢的奖励也通常会把人变的精力绝伦和恶堕淫乱。
虽然法环的存在让正常人能够变的超越普通,成为非人一样的存在,但是越多的法环力量也意味着更加堕落,只会变成情欲控制的野兽,因此通常的探险家在经过一定程度的地牢探索后就会退役,去寻找其他的活计以求生路,只有那些一无所有的冒险者,才会在地牢探索中直到终末。
DAY7
关于阶级[包括潜在阶级]高层阶级&底层阶级
对于希塔可美思的人类来说,旧贵族已经是过去式了,但是在贵族和资本的力量结合后组成的新贵族依旧是社会的高层。相对的,平民和小资产者是两个比较底层的阶级。
对于异界的种族来说。大多数都是部落部族,结构阶级也比较简单。除个体力量强大的勇士和领导部族的首领外,其他的部落成员基本平级。
部族之外还有教派和集会两种存在,除成员没有血缘关系外,结构和部族相似,都为金字塔结构。
对于希塔可美思的人们来说,由于工业化的发展,银行和金融业大力发展。并且新贵族作为兜底的纸质货币推广的也十分流行。并且在神创地牢的新材料新事物推广以后,金融业更加现代化。
整体风格维持着维多利亚时期的手工业繁茂,但是魔力的运用取代了蒸汽机,依旧产生了工厂,廉价的日用品由工厂生产,手工作坊由于魔力的运用而维持了生产里并没有被工业化的工厂所取代。两者互相竞争。
对于异界到来的人们,聪明的他们学习了人类的金融行业,除开战事不断外,与人类的金融贸易并没有停下,对外出售着异种风情的各种物品,同时也买入由工厂生产的廉价必需品。
整体的时代感可以定调到维多利亚晚期。
并没有现代化的义务教育,不过由于生产力的解放,即使是普通民众也能肩负起初等教育的费用。也有异族来留学学习教育制度。对于高等教育,除传统的科学思维外,还有一些需要以太感知或者法环使用的条件。
对于法环力量的训练一般是不需要的,神创地牢以简单粗暴的方式吧法环的使用方式直接刻录进了使用者的灵魂,也就说是傻瓜式的学会了,只要不停的下地牢或者不停的使用就可以累计熟练度。但是对于解析法环并人工制造法环的人来说,可能需要法环持有者言传身教,或者开设教学学院教导。
就业上,基本上维持着普通民众依靠手工业和工厂制作维生,拥有法环能力的或许会开自己的作坊或者下地牢冒险维生。
民众的日常需求已经超过了现实维多利时代的对生存的需求,更多的开始关心起了不同的娱乐方式,而文化产业的发展也提供了更多的就业岗位,当然也使得附属产业变得平价化,即使是平民也看的起戏剧。
各个区域的治安系统,存在的问题。
对于新贵族依旧需要暴力机关来维持治安,当然各个城市的角落依旧维持着治安管理不到的地方。尤其是城郊,贫民窟,下水道。治安机关里也存在着摸鱼的员工,而且治安机关的薪资水平也相对低下。
资本以及贵族过着敛财的生活,只是相对现实可能剥削程度相对较低,毕竟掌握着法环的力量的个人相对较多,如果暴动随时都可能导致社会大乱。