嫁衣神功这种功夫因为太过猛烈,所以练到六七层时, 就要将炼成的功力全都毁去,然后再从头练过。
嫁衣神功寓意就是让人懂得取舍,这种功力本就是准备练成后再毁的,正所谓“欲用其利,先挫其锋”就是这个道理。
嫁衣神功经此一挫,再练成后其真气的锋芒已被挫去,但威力却丝毫未减,练的人等于已将这种功夫练过两次,对这种真力的性能, 自然摸得更熟,非但能将之发挥最大的威力,而且可以收发由心,运用如意了。
禅宗最重顿悟,这神功既称武道中之禅宗,自是也以顿悟为重,而这个顿悟却被多数世人曲解成神功练来是要留给别人享用的。
其实只有大智大慧的人,才能创立出这样一种独树一格的武功来,创出这嫁衣神功的人,更是天生奇才,盖世无双,这种功夫若真的只能为人作嫁,他又为何要苦心将之创出呢?
江别鹤虽然非常的精明,但他的精明更多的只是一种狡诈,虚伪, 本身的悟性并不高,所以即舍不得散功(主要不懂,本身宁愿受折磨也不愿意沦为废人),也舍不得传功,哪怕手里有第七层的修炼方法他也不敢继续修炼下去。
他不是燕南天那样的狠人,硬生生的修炼到第八层,那种痛苦可是连夜帝夫人(朱夫人)都无法忍受的。
夜帝夫人日后十六年性命交修修炼此功,结果适得其反全身瘫痪,最后无意传功铁血大旗门第四代弟子铁中棠,她数十年性命交修之内功,再加上铁中棠本身功力,功力之深,虽不敢说是震古铄今,天下无双,但当今武林之中,已少有人能及得上,直接就把铁中裳送上了先天宗师的境界。
然后铁中棠又得当时的武林第一人,第一个嫁衣神功真正大成的夜帝传功,直接成为了新的第一人,号称中原第一大侠。
这才正面击败了西方魔教的教主独孤残,嫁衣神功也因此名声大噪,甚至被誉为中原武林第一奇功。
最开始江别鹤得到嫁衣神功的时候别提是有多激动了,结果真正修炼后,他发现自己也不比自己少爷强多少,第六层就是极限, 现在只要一运功,仿佛小腹丹田那里正在被烧红的刀子刀绞一般,真不是一般的痛苦难受。
内功心法在武侠世界相当于操作系统,是一切的基础,但只有内功心法没用,还要要有适合这个系统版本的相应软件,也就是与之配套能发挥出自身功力的功法。
江别鹤在刘喜跟自己各种巧取豪夺之下,是修炼了三门掌法,分别是大手印、大迦叶气罩跟万柳飘风掌法。
虽然嫁衣神功到底是何人所创无人得知,但根据其自身蕴含的禅理跟至刚至阳的特性,大多江湖中人都把其看成是佛门禅宗的无上神功。
大手印在梵语中叫“摩诃穆德拉”,意译为“天印”,相当于汉传佛教所说的“佛祖心印”。
印是印玺,“大印”专指为佛祖所印证的修持心要或心传。
大手印为藏传佛教嘎举派密法的精髓,萨迦派、格鲁派也有传行。
大手印法大致分为三种:一、实住大手印。
通过研习佛教经纶,或得师授、明了“真理”之理,依所悟解而修禅调心,令与真实相应; 二、空乐大手印。
属无上瑜伽部法,须经灌顶、修宝瓶气、金刚诵、拙火或双运道渐达气足心寂,生空、乐不二的禅定感觉; 三、光明大手印。
此法主要依赖上师的加持而获得顿悟。
这种大手印是大手印法的“最胜义心传”,不须以修气功等为基础, 但修习者须有上等的素质,遇上等的上师。
江别鹤的大手印就是第二种空乐大手印,是通过配套的至阳至刚的嫁衣真气打出来,威力极大,全力施展,完全不输大成的少林大金刚掌,一掌就能直接击穿一座三米多高的假山。
市 大迦叶气罩是由佛门中的无相神功、般若大能两者相糅合,形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫静式时,布成一整体气罩, 令敌无隙可乘,其范围可大可小, 随施者心意变化。
远至丈外数尺不定,以施者功力而定;近者可贴附于体。
若一旦聚之于掌,施发出来则能摧山裂岳, 威猛绝伦。
这也是刘喜的拿手功法之一,说出来你可能不信,真正的太监大多都是修炼的至刚至柔的功法,而且大多是佛门少林的功法。
因为真正的太监,不但不阴柔,反而阳气泄不出, 很适合修炼一些童子功,刚烈的功法。
嗯,真正的阉割,其实是只割睾丸,也就是蛋蛋,是不去根的,真正去根是在万历之后。据说是跟万历朝发生的一件丑闻有关。
据说是万历年宦官当道(据说是被绿了),万历皇帝发现即使切掉蛋蛋,丁丁也还会发育; 如果蛋蛋切得不够完整,甚至还可以勃起。
万历索陷为坑,撒尿时淋漓不止, 身上臭不可闻。
只有幸运鹅,才能顺顺利利一次性完美解决。
此外,如果手术的时候年龄小,未来是可以再长一点的,但被发现了也还是要割掉。
而现在是正德朝,万历他爹都还没出生,更别提万历了,自然不是全切。
辟邪剑谱的自宫也不是真的全切,主要是割蛋,不然就现在的医疗技术跟卫生条件,一大半的自宫大侠都得感染而亡。
万柳飘风掌法是纯阳真籍所载神异武功。
集各门各派掌法之精华,其中有天山派镇山掌法龙虎七禽掌中的龙腾虎跃,少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首,终南派剪牛掌法中的引天吸玉,崆峒派红带十式中的第四式春蝶穿杨,昆仑派镇山飞虹八腿中的横扫太平等等,是大内收集的一门很强大的武功,算是武库珍藏, 也是刘喜对江别鹤这个干女婿的奖励。